2020/11/02(一)~2020/11/06(五)
時光紀
陳惠嫻
生活的面貌是由多元形成，人事物及所在空間共同營造敘事背景，透過記憶裡的印象構圖描繪，文字或語言表達可以是一種引領，但我想透過創作抓取時空裡曾經的發生，還原自己所念想的情境予以單純的塑造表現。不執著於空間的擬真、人物的細膩或是準確的比例，在空間及人物併周邊存在的物質，進行感受的直鋪，樸拙的構圖以明快的色調來喚起情感的層次，或一種因隔空抓取記憶而呈現似飄浮感的視覺，意在透過作品轉述個人或與他者之間的活動意象，那是一種無形的流動，不管是有限的空間裡或戶外甚至是夢境裡，我希望透過裡與外如同內心顯現到外在行為的穿梭，讓真實不被拘束的靈感自由表達。
2020/10/26(一)~2020/10/30(五)
惢
徐偉傑
三⼼合為⼀字為「惢」，三疊字，為善和⼼疑、多慮之意。
在三疊字的分類中即為表⽰加三倍東⻄之獨特⽤意。,三⼼合為⼀字為「惢」便衍⽣為善之意。隨著時間的推進⼜衍⽣出了⼼疑、多慮的意思。有著雙⾯刃般的字意性質,使其字的⽭盾和衝突性增加了許多。然⽽他們並非極端的對立關係,⽽是相輔相成的共⽣關係。如同陽光與酷熱.美食與肥胖等。擁有最⼤、最多的⼼,使他可以擁有最多的愛和善,卻也同時擁有最多的疑和慮。似乎所有不論好、壞都將伴隨著另⼀種意想不到事物⽽來。參雜攪和，最後什麼都混在了⼀起。就像惢，⼀字多⼼，⼀⼈多慮。便是我創作中的⼀個重要核⼼。
2020/10/20(二)~2020/10/25(日)
即使頹廢也要很可愛
林黎、潘宜君
這次是第一次以雙人聯展的方式去展出，除了要去考慮自己的部分以外，要怎麼去學習作品互相的搭配而不會去干擾到對方，是一個新的課題， 以及在比較大空間的展區，我們的作品又都是偏較小 件的，如何去擺設好讓空間不會過於空曠，也思考了許久，半半路路展區的作品是比較小品系列的，沒有另外裱框，所以後來決定在隔間裡面作展出，透光燈光跟展區氛圍做襯托。在喃喃區域則是為了烘托作品要傳達的感受，做了一些立體的作品，是以前沒有嘗試過的。
2020/10/19(一)~2020/10/23(五)
衝擊
張少鈞
人有存在的必要嗎?存在的意義是什麼？這似乎是一個永恆的提問。衝撞性的事情不斷出人生每個階段中。這個世界是如此的殘酷，卻又如此美麗。
對於這個社會，內心充斥著迷惘，也許來自於體制、社會結構；夾雜著不同事件的衝擊，束縛自我的框架，往往把自己畫地自限。自己觸碰的環境、文化背景與生活經驗，讓自己開始醞釀著叛逆情緒。不滿各種事物，卻又不敢說出，壓抑在內心，這種壓抑心理，反而讓我從作品中尋求新的事物組合，這些組合未必是賞心悅目，它們隱藏著更多與社會、世界之間的張力。
展場一隅
2020/10/13(二)~2020/10/18(日)
颳風下雨的天氣
陳香庭
在天氣炎熱的時候，總是會特別期待下雨，而這些作品正好產生於悶熱的夏季。最初的想法是要以風景為主題，但開始構思之後我發現除了景色本身之外，在觀察這些自然風景的當下所感受的濕度、溫度、光線、聲音也是很重要的一部分。
在台中租屋處的陽台有一片很好的景色，幾乎沒有樓房遮蔽，可以看到整片的天空、一小片樹林和草地。需要放鬆的時候，我就會看著這片景色發呆，觀察植物在風中、雨中的姿態，光線的變化，天空的顏色變化，空氣好的時候可以看到遠處的城市和山，有霧霾的時候連最近的樹看起來都是模糊的。我喜歡天氣和景色之間的互動關係，尤其是颳風下雨的天氣。
《狂風暴雨》、 180cmx75cm、仿麻畫布、壓克力顏料、2020
2020/10/13(二)~2020/10/18(日)
纏勒現象
林麗容
『纏勒現象』是指樹的種⼦落在另⼀棵樹上，借住其上慢慢長⼤與之競爭，最後完全剝奪原宿主⽣長空間的植物發育過程，就像不同的⼈、事、物在接觸中，處於强勢的⼀⽅，使弱勢⽅變得與⾃⼰相同或相近，也許從⼈類社會學觀點探討，這就是所謂的「殖民」與「同化」。
「殖民」與「同化」是創作的關注議題，我想以柔性風格來陳述強烈的議題。無獨有偶這次的尋根之旅，不⽌於議題⽅⾯，同樣地在媒材⽅⾯也開啟了⼀場令我驚豔的尋根之路。
《織女》、116x72cm、⾦屬銀針筆、⽔⼲、壓克⼒顏彩、⽊板、2020
2020/10/12(一)~2020/10/16(五)
我僅是一隻小小小金魚
翁文庭
從小我和家人會飼養金魚作為寵物，因為家人覺得金魚給人一種富貴、金玉滿堂的意象，但其實我對那種意象一點都沒有特別的感覺，我只覺得金魚像是一個默默的陪伴者，陪伴了我的童年。雖然我們不能像人與人之間一樣的交談，我也只能一直盯著牠看，偶爾對著牠自言自語，因為金魚安靜悠閒而靈動的模樣使牠像一個安靜的傾聽者，牠們一開一合的嘴像是在回應我一般。
對於金魚的好奇開始搜尋相關書籍與資料，發現了原來金魚是由鯽魚長時間由人類培育而成的。金魚的亮麗外表似乎較受人類的百般呵護，而顏色黯淡的鯽魚可能就會變成桌上的佳餚或是會被忽視的魚，這樣的感覺跟我們的社會結構有點相似，甚至也投射到我自己本身。
展場一隅
2020/09/28(一)~2020/10/09(五)
人造生物劇場
楊鈺晨
對我來說生活如同演戲猶如劇場，不管是在家扮演父母或上學扮演學生就像每天表演舞台劇般需要各種掩飾與表現才能獲得掌聲或資本。與心理學家卡爾·古斯塔夫·榮格（Carl Gustav Jung）的人格面具相似。他認為「人格面具」使人能夠演繹各種性格，通常是符合社會期待的一面來給予他人一個好印象，以便得到社會的承認。另一方面「人格面具」也作為隱藏真實自我。人格面具對於人在社會上的生存來說是必需的，它使我們能夠與各式各樣的人們交際，即使對方是令人厭惡的。在不同的環境下，人會帶上不同的「人格面具」，例如:與父母相處的時候戴的是一幅面具，與朋友相處的時候戴的是另一幅面具。
《禮物》，72.0X116.0CM，油畫，2020
2020/12/01(二)~2020/12/06(日)
NO-SHOW
湯娟珍
每件作品都是藝術創作者的代言人。當代文學理論家羅蘭巴托說:「作者已死｣的概念。當作品完成的瞬間，作品與創作者之間的關係已完結。當作品呈現於觀者面前，如何詮釋作品已由每位觀者各自感受。這次個展藉由《N0 SHOW!藝術家不在場》呼應作品應該是更自由寬廣地與觀者和大眾進行溝通。藝術家不在場，藝術品即是藝術家與觀者之間的代言人。
