[東海43號]「沉思」許美月畢業展 |許美月

2015/06/09(二)~06/14(日)
「沉思」許美月畢業展
許美月

在心理學研究中，現代人普遍陷在壓力、疼痛、疾病裡。我們的苦處包括各種創傷疤痕，殘酷與暴力，還有龐大的無知與貪念、妄想與欺瞞，這些似乎經常逼迫著我們與世界。此研究論述以「沉思」為主題，是個人對於社會現象和心理層面的關注，以生活經驗之觀察與體悟的思維。是修煉、是克制、是安靜，完整的進入自省和警惕、冥想的狀態。

生活是什麼？為了生活該做些什麼？生活的目的是什麼？生活低潮該如何？

我一直在沉思著這些問題。我想我是因為「會愛」所以生活著存在著，我學習愛自己

及萬物，學習傳遞愛與被愛。大自然撫慰人心的力量，讓我覺得不可思議。低潮的時候透過閱讀，看一看大自然的景致，即可靜觀內心的自在與平靜，不自覺微笑起來，那是一種神祕的呼應，與心靈連結，沒有語言卻直入人心。

藝術是一種「身心靈」的交會，透過心理學理論知、情、意的並融，交會出我的美學思想，透過「行」來實踐即產生我的作品。美學思想是一種深藏內心抽象且帶有很強主觀性的的意識，是凝聚並融入了個人的思想感情和審美偏好，我認為藝術應當是道德理想和完美心靈的形象的摹仿，美學把人提高成為藝術的主要對象。「簡、趣、情」是我歸納出我的美學思想，簡是指簡化純粹的觀念；趣是指心靈造形的趣味性；情是指情感轉化成色彩的表現。

[東海43號]不安定 |許幼歆、卓沺弘、王姵雯

2015/06/02(二)~06/07(日)
不安定 /許幼歆、卓沺弘、王姵雯

現在的我們，我們的情感、與人的交集、溝通，欣賞之事物，五體感官，這所有的一切都只是個雛型，在這裡，雛型是指自我的意思。

這種自我，並不是自大、驕傲，而是自我之感覺，我們享受著自己對外的感觸，也許是身邊最親密的人、最熟悉的老街、最要好的朋友、最可愛的寵物，或著是對觸碰不到的事物的想像、對晦澀的喜愛，又或著是對寫生一張張風景感到快樂，這些感覺其實都是自我的感受，但，別人的感官會與我們相同嗎？

這樣的想法恐懼了我們，讓我們產生了不確定，甚至是不安定，我們開始對這些感官，心生疑惑，因為不確定這到底是對還是不對。

可是，也因為這樣的不安定心態，我們可以改變得更多、嘗試更多，因為還未成型，已經成熟的事物，往往太過誇實絢爛，逐漸形成中的這個階段，是個脫離自己的初態漸漸到達擬態的階段，那些種種的不安定感，才是建構出我們現在的因子，更能使我們去思考接下來，該是如何。

[東海43號]聚|賴揚凱、王子霖、莊雅妍

2015/05/26(二)~05/31(日)
聚
賴揚凱、王子霖、莊雅妍

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[東海43號]海陸大餐 |蔡孟岑、葉子瑜

2015/05/19(二)~05/24(日)
海陸大餐
蔡孟岑、葉子瑜

「海陸大餐」的發想點為在陸地上生活著，與生命的起源－海洋。世界之大，我們雖在其中活著，但我們都還捉摸不透其中未知的生命體，不過能夠肯定的是，兩者之間的關係是密不可分的；如同兩人的創作皆圍繞著海洋或陸地上的元素做為創作的主軸，試著以海、陸的元素去傳達出自己的創作理念以及對於日常的觀察，雖然仍有些淺薄但是卻是最真實的，展現出我們對於這個世界的生活態度。

然而選擇將「大餐」加入名稱之中，是希望參觀者可以以較輕鬆的態度來觀賞作品，同時可以跳脫平日思維以及對藝術作品敬而遠之的觀感，面對藝術作品可以用吃大餐的期待心情，以及享受如同吃美食般的過程細細品嘗畫作，與我們在同張桌子上品味這個世界。

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[東海43號] 原‧變|鍾凱翔、陳依婷、林珈瑀、葉紹平

2015/05/12(二)~05/17(日)
大學部評鑑展_原‧變/鍾凱翔、陳依婷、林珈瑀、葉紹平

所有事物都有他最原始的本質，經過了心靈成長、外界影響、時間流逝等等催化，形成一個我們難以預測的結果。

原，水泉本也。–《說文》萬物始於原

變，更也。–《說文》而悠久成物之理,轉在變動不居之中

| 葉紹平

油畫/秒速五公厘 View More

[東海43號]邊緣人|吳亭瑋、張維真、鄭育吟

2015/05/05(二)~05/10(日)
邊緣人
吳亭瑋、張維真、鄭育吟

以「邊緣人」作為展覽主題，起緣於３位參展人皆為轉學生，相對於從一般升學體系進入系上的同學們，在美術系這個大環境裡，彷彿成了這樣子的角色。加上修課課程需橫跨各年級，自然與同學們少有深入交集的機會，但也因此能保有一種旁觀者清的怡然自得。

藉由此主題，參展人各自以對這詞彙的理解與定義，來思考如何和自身所關心的議題做聯結並成為創作理念。因此展出作品將呈現３種面向，並為在這兩年學習與摸索當中的階段性成果，嘗試以各種媒材和多元形式來創作，希望從眾多可能性的發展中，尋找並確立未來的創作方向。(共同論述)

幻-動物系列/水彩、arches/27.2×39.3cm(單張)/2014

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