都市生活與工作型態之下，我處於室內空間的場域成為我創作與喜好閱讀的大半時間，而在 思考創作時，常是一種座落於室內的觀景窗望出;在腦海所浮現的自然樣態，融合著我的記 憶、經驗想像與信仰寄託的意識性。法國哲學家加斯東.巴舍拉 (Ga-ston Bachelard 1884- 1962) 在所著《空間詩學》中認為，每個人在空間中都有自己的地窖與閣樓，即所謂的「象 徵內在性生命空間」，這是我常思索;自己與人築造的空間所投射出的關係。 因此，此展覽《 穹:築永恆 》，策展的動機，為我居住喧囂城市生活中，生命渴望找著內在 精神性空間，以穹頂建築空間作為符號，並藉著穹的仰視角，指涉著人渴望找到未知生命答 案的探問。並在此理念下，藉著蕨與貝類所象徵的原始生命於穹空間中談論著關於時間、生 命、救贖等信息，來梳理自我存在的意識與精神。

建築場域的生命投射:

來到東海唸書前，我曾為了沈浸在教堂的崇高仰視空間而到路思義教堂主日。心理精神分析 學家卡爾·榮格(Jung 1875-1961) 在《靈魂·在世間的調節中》言 :「對於建築空間的發現與解 釋幾乎像是我們心靈的結構。」，巴舍拉談空間時亦認為建築空間並非填充物體的容器，而是 人類意識的居所，建築學就是棲居。我棲居在一個建築物密度極高的城市，各式的築造空間 場域成為我穿梭中變換的風景，因此，”建築空間”成為我思索生命對象的場域。作為生命 意識的居所與棲居心靈，我期待創作中找到一個建築空間轉化，來回應我內在精神所嚮往的 沛然與靈魂深切的安置之處，這也召喚起我多次旅行中一直留存於記憶的仰視觀看，在教堂 建築空間駐足時感受著生命與信仰深刻的迴盪，特別是在穹頂之下那自己生命顯為渺小的站 立，因此，穹頂(Dome)此信仰的建築空間成了我創作中使用的象徵性語彙與符號，展開我要 表述浩瀚中生命的對望與觀看。

《 穹 : 築永恆_作品 7 號 》，高知麻紙、礦顏、盛上、水干、雲母、銀箔，126×74 cm，2022

信仰中永恆遺址之召喚:

除了建築空間投射出我的信仰心靈與天穹的自然樣態，在創作背景的另一部分，源自於我曾 經歷過的生死與失去交戰，在現今媒體接收世界各樣災難的訊息如此之廣之快，那份曾經所經歷的記憶伴隨著”末世感”而來，身為基督徒，末世對我而言並不是恐懼、無措，反而是冀求於永恆 (無限)的想像。在這系列創作的過程，我同時也經歷了摯愛的父親短暫兩個半月 中即離世;一種朝向我而來的生命震盪。在醫院與居家照顧父親的空間中，生命冀求於永恆 的仰望，再次深刻地投射在我所處的空間場域中，在室內空間中，我進入了仰望的內在生命 空間，那是我得以禱告、安靜的精神空間，正因為這過程也讓我在自身信仰的檢視中，看見 信念即使再堅強，面對至親的生命崩落，我的心靈也彷彿一座搖墜崩塌的信仰遺址需再次召 喚回來。幾件作品的穹中之光，也是此時期讓我再次感受穹中浩瀚的光與時間消逝、生命救 贖之歸向思考。