[東海43號]NO-SHOW | 湯娟珍
2020/12/01(二)~2020/12/06(日)
NO-SHOW
湯娟珍
每件作品都是藝術創作者的代言人。當代文學理論家羅蘭巴托說:「作者已死｣的概念。當作品完成的瞬間，作品與創作者之間的關係已完結。當作品呈現於觀者面前，如何詮釋作品已由每位觀者各自感受。這次個展藉由《N0 SHOW!藝術家不在場》呼應作品應該是更自由寬廣地與觀者和大眾進行溝通。藝術家不在場，藝術品即是藝術家與觀者之間的代言人。
[東海43號]玉山圓柏與詩的對話 | 林炳坵
2020/11/17(二)~2020/11/22(日)
玉山圓柏與詩的對話
林炳坵
《玉山圓柏與詩的對話》之各系列作品，是以個人之生活體驗感受與見聞想法為構想創作而成，在學理基礎的探討中，以美感、詩學及當代水墨特質來支持研究的立論。雖說是個人的生活經驗，但卻也反映了現代社會的現象，內容展現出來的是「人與己」、「人與環境」的關係。個人認為，創作研究的價值不是以金錢來作為衡量的標準，而是一種對自我技藝有所肯定，對社會大眾有所惕勵或省思的正面價值。在《玉山圓柏與詩的對話》創作中以玉山圓柏來做為擬人的象徵，代表的是研究者個人或者是芸芸眾生。而「詩意空間」則是我們現在身處的大環境，這個大環境不就是一個人生的大棋局嗎？我們都在這個棋盤空間裡扮演著自己的角色，卻不見得能也不見得敢勇於展現出屬於自己原有的本色，亦或可稱之為「本質」。
（展場一隅）
[東海43號]以『 』為名 — 洪如萍創作個展 | 洪如萍
2020/06/23（二）～ 2020/06/28（日）
以『 』為名 — 洪如萍創作個展
洪如萍
本作品創作論述主要是以個人身兼母職的女性藝術工作者的角度，在照顧孩子的過程中，常會以孩子為重心，失去自我的主體性，忘記個體內在的需求，透過相片搜尋個人日常關注的焦點，才意識到在照顧關係中自我的隱藏與被忽略，而在繪畫創作記錄親子關係之時，這個沉寂的自我又必須回到旁觀者角色以自我為主體客觀的 觀看；個人既是主體的觀察者，亦是被觀察的客體。在照顧與被照顧的關係中，自我主體呈現「在場」與「不在場」的流動關係；這種「在場」與「不在場」的關係常會造成主客體之間的糾結、矛盾與焦慮，失去自我的主體。也因此本創作論述主要在探尋母職照顧者與創作者角色中，自我主體的主、客體的轉換流變，並能在兩者中尋求找到創造性的自我。
[東海43號]□惜肝□不惜肝 —— 課程成果展
2020/06/09（二）～ 2020/06/14（日）、2020/06/16（二）～ 2020/06/21（日）
□惜肝□不惜肝 裝置藝術成果展
指導老師：徐嘒壎
以「時間」對應所屬空間，作為變因主體，創作具積累與經時性之作品。
展覽者: 江芷芸 魏天健 張云柔 許美智 張詳婕 江衍衡 張育瑄 葉旭偉 張詠淇 童筠瑋
張云柔 <notes+㗊>
[東海43號]思 YaYaQParung馬庫斯 —— 課程成果展
2020/06/02（二）～ 2020/06/07（日）
思 YaYaQParung馬庫斯
繪畫創作研習/永續藝術 課程聯展
指導老師：林文海
參展學生：
繪畫創作研習：丁玉娟、王懿琨、白欣苹、向泓燊、吳春金、林信維、胡世敏、胡毓彬、張若琳、張麗君、張哲文、張新智、梅文琴、許美英、郭淑娥、陳品妤、陳鴻振、彭鳳釵、葉竹修、趙鈴鈺、劉奕伶、蔣季華、鍾於親、顏艷玲、魏天健、羅文祥
永續藝術專題研究：張麗君、許美智、許朝筌、陳品妤、彭品心、蔡詠絜
