2023/03/28-04/02

我們的生活同時存在著許多客體與主體、人與物、群體與客體……等的錯視與視差。 而視差本是天文學的概念，意思是從保持一定距離的兩個點觀察同一個目標時，所產 生的方向差異。當代社會學家紀傑克(Slavoj Zizek)則提出，審視同一個客體時，視 差是由兩個互不兼容的視角構成的，這兩個視角之間存在着不可化約的非對稱性。

無論是影像、裝置、錄像，我的作品都在試圖處理我們日常生活中的感知落差。透過身體經驗的轉換與視覺習慣的細微錯誤，使觀者在觀看的過程對自身記憶與作品之間的經驗產生對峙與某種落差。如同一個字在我們不斷地持續觀看後會對其原先的組成 感到懷疑與不習慣。此次個展的作品即是不斷透過不同的形態，去使觀者脫離日常生活的視角與認知。在解構與改造對事物的記憶印象後，期望觀者開始懷疑以往所習慣 的視角，並試著產生另一種全新的視差之見。去審視世界與自身的一切。

《You:》，空間裝置，尺寸依場地而定，2023

《形象照》系列，多頻道錄像，尺寸依場地而定，2022

（展場一隅）

（展場一隅）

整檔展覽藉由荒謬與迷因的影像經驗轉換在空間上的身體性體驗。整個展場如同一個輕鬆的辯證去引導觀者思考如何在荒謬與詭譎的當代尋找可能的面對姿態。展覽剛好對應了卡謬在薛西佛斯內所寫的對荒謬的三種態度。< 緊急裝置 > 展間的部分如「哲學的自殺」，追尋真理的一種態度，然而卻是徒勞的。灰色間的則是「肉身的自殺」，面對外部的困境採取自殺般的頹廢、逃逸姿態，無法解決荒謬。而卡謬則是推崇「享受當下」的態度，直面荒謬，享受荒謬，並在無意義的荒謬中創造自身的意義。如同我們在面對當代困境時，或許可以利用迷因或網路世代的優勢將手邊的任何工具與經驗創造， 以玩弄的態度找出可以對抗這個世界的方法與可能。